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，莫不拚命在希求，希望得到满足，这是贪心。已经得到的，不能放下，不肯施舍帮助别人，这叫吝啬，是谓悭吝，这是修学最大的障碍。佛教导我们用‘布施’的方法消除悭贪的障碍。有些老同修，对世法名闻利养、五欲六尘...起作用；财、色、名、食、睡，这五欲的念头也都不会生起，虽然没有断根，但因禅定的功夫，而伏住这些妄念，不使它生起来。如此，才有资格生初禅天以上。晓得这个事实，就知道参禅得定是不容易的。你去参禅，要认真的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415245713.html
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葛既少，往还几绝，这对专修梵行的人来说，必须舍亲割爱 ，摆脱一切，不然永处缠缚，妄心攀缘起伏，五欲六尘的念 头很难泯灭的。“世路无心绝往还”，写出家人猛利无间、 ...只在 表明五欲的财色名食眠，五尘的色声香味触，不能伺人左右 ，乘隙而动，出家人把物欲降到最低，日中一食，树下一宿 ，五尘之魔无所施其技，而被降伏。
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黄永武
|佛学论文|因明|五明|
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岂不见道圆同太虚，无欠无余。”《德韶》文益悟道因缘中，桂琛所说的“一切现成”，是对石头在心内心外的否定，而所谓“石头”，其禅意的象征乃是指见闻觉知、人我是非、贪嗔烦恼、五欲六尘，因此，地藏所说的“一切...有“欲得亲切，莫将问来问。问在答处，答在问处”之说。《碧岩录》第４１则。《五灯》卷１１《首念》：“要得亲切，第一莫将问来问。还会么？问在答处，答在问处。汝若将问来问，老僧在汝脚底。汝若拟议，即没交涉。...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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时刻，所以请帮助我，让我能体会众生的痛苦如同身受；让我有能力解除痛苦给予亲切的了解与快乐。当五欲六尘蒙蔽我，佛陀！请让我察觉，请让我永远看见别人的对处和自己的错处，知道改进与学习......。 成佛的...极乐世界呢！只愿学习观一景一物，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。 算算时差，发现今夜到印度可以多睡两个小时，一这样想以后，就及时忏悔这种懒惰贪睡的想法。师父给了我一个及时的开示：“你应该学懒惰！”我...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
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热闹场中做道场」。为什么能有这样的功夫？那是因为参透外在世界的虚妄性，不追逐心外五欲六尘的世界，对于世间的一切，不会生起执著，而能过著无住的生活，享受著心内世界的融和。
古来很多大德都有这种...世界上，这个世界和我们的关系就非常密切。我们不仅希望现实的生活多采多姿，就是做梦，也希望梦中有花有草、有房屋、有山水、有日月，这样的梦才美丽。
「梦里明明有六尘，觉后空空无大千」，梦境的变化很大，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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我们抵御五欲六尘的侵袭；戒如浮囊，可免我们没溺于生死苦海；戒如明灯，照亮我们的前途光明；戒如宝剑，断除我们的贪心欲念；戒如璎珞，庄严我们的道德人格；戒如船筏，度脱我们到达涅槃的彼岸。受戒后纵使犯戒，因为...说经教的目的为何？ 四、经首为何要安立“如是我闻”？ 五、何谓“五人说经”？ 六、试述经典的重要性。
第三课 律 藏 佛陀入灭后的初夏，五百弟子在七叶窟举行佛陀遗教第一次结集，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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吾数千里，意念吾戒，必证道果，在吾左右，意在于邪，终不得道。” □戒的譬喻：戒如良师，指引我们的人生方向；戒如轨道，规范我们的身心行止；戒如城墙，帮助我们抵御五欲六尘盗贼的侵袭；戒如水囊，涤去我们...问，令善解义；四者、示其善友；五者、尽以所知，诲授不吝。善生！弟子于师长敬顺恭奉，则彼方安隐，无有忧畏。”《佛说尸迦罗越六方礼经》：“谓弟子事师，当有五事：一者、当敬难之；二者、当念其恩；三者、所教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乐。愿彼五欲之火，化作智慧之焰；六尘之水，尽生洁白之莲。有劳具善缘法缘大众，回归自性家乡，觐谒弥陀慈父。所有苦难的人，尽是净土世界的诸上善人，海众菩萨；土石诸山，秽恶充满，化作亭台楼阁，七宝庄严；穷山...得善报，不会生恶果。以此可获人天有漏之福，享欲五欲六尘之乐。若将此善行尽皆回向，求生西方净域，乃能离于五浊，化生极乐。如果你定慧等持，慈悲双运的功德广大，岂不证得汝菩提萨埵之境界，生则快定生，去则实不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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众生。只有这样，才可以 “ 实无众生得灭度者 ” 。这才能符合般若空性的道理。
3 、无住生活
无住生活就是在生活中不要迷执五欲六尘的外境，在衣食住行上不要贪著。《...金刚经》很重要。我们很多人都知道禅宗，禅宗里五祖传六祖传什么？还是《金刚经》。《金刚经》真是很重要，它在社会上、在佛教里能有这么重要的地位，第一个原因就是《金刚经》在思想上很独特，并且它的思想有独到之处...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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（业）、报障（苦）三障皆空。众生之所以轮转六道不息，主要是心内有贪、嗔、痴，外受五欲六尘之诱惑而生妄想、分别、执著。分别则由人相、众生相而起（尘沙烦恼），执著则由我相而起（见思烦恼），妄想则由寿者相而...安于命，富有亦不侈——这即是老人家的德性。她一言一行无不是道。可见，道是不用修证的，只要你心不染污“六尘”即是道。什么是染污呢？凡是有乐生惧死、好逸恶劳、喜富厌贫等的分别心，故意不自然地违背因果律的妄心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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